Πόσο ομοφυλόφιλος ήταν η αρχαία Ελλάδα; Τα καλύτερα μνημεία ιστορίας LGBT+

Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν αρκετά ομοφυλόφιλοι. Εκτός από την κατασκευή του Παρθενώνα, την ήττα των Περσών και την επινόηση της δημοκρατίας, ήταν επίσης πρόθυμοι να συμμετέχουν σε ατομικές και ομαδικές μάχες. Ακόμα και μετά την κατάκτηση και την κατοχή τους από τη Ρώμη, η ελληνιστική διδασκαλία από Αθήνα εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο. Η ελληνιστική μυθολογία και φιλοσοφία υιοθετούν μια αποφασιστικά φιλο-ομοφυλοφιλική προσέγγιση στις σεξουαλικές σχέσεις.

Μπορείτε να επισκεφθείτε μερικά από τα πιο παράξενα μνημεία για τις σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου στην Ελλάδα, από το νησί της Λέσβου μέχρι τα αγάλματα του φίλου του αυτοκράτορα Αδριανού.

Το νησί της Λέσβου (Η πατρίδα της Σαπφούς)

Η Σαπφώ, η διάσημη λυρική ποιήτρια από το νησί της Λέσβου, είναι μια από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες που συνδέονται με τον γυναικείο έρωτα μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου στην αρχαία ιστορία. Η ποίησή της εξέφραζε βαθιά συναισθηματικά και ρομαντικά συναισθήματα για άλλες γυναίκες και το όνομά της είναι η προέλευση του όρου «λεσβία». Ενώ δεν υπάρχει συγκεκριμένο αρχαίο μνημείο αφιερωμένο στη Σαπφώ, η επίσκεψη στο νησί της Λέσβου αποτελεί προσκύνημα για πολλούς στην ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα. Τα αξιοθέατα γύρω από την πόλη της Ερεσού, τον τόπο γέννησής της, παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Πολλές λεσβίες επισκέπτονται το νησί κάθε χρόνο για να αποτίσουν φόρο τιμής στη Σαπφώ.

Μνημείο του Ιερού Λόχου των Θηβών (Χαιρώνεια)

Ο Ιερός Λόχος των Θηβών ήταν μια επίλεκτη στρατιωτική μονάδα στην Αρχαία Ελλάδα, που αποτελούνταν από 150 ζευγάρια ανδρών εραστών. Η ιδέα ήταν ότι οι στρατιώτες θα πολεμούσαν πιο γενναία δίπλα στους συντρόφους τους. Ο Λέων της Χαιρώνειας στέκεται ως μνημείο για αυτούς τους πολεμιστές και ο χώρος έχει μεγάλη ιστορική σημασία για την ιστορία των ΛΟΑΤΚΙ+. Μπορείτε να δείτε αρχαίες απεικονίσεις του Ιερού Λόχου των Θηβών σε ελληνικά αγγεία. Όπως θα γνωρίζουν οι τακτικοί επισκέπτες μουσείων, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν κάποια αδυναμία στα αγγεία.

Τα Μνημεία του Αντίνοου (Δελφοί)

Ο έρωτας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού για τον Αντίνοο, έναν νεαρό Έλληνα, είναι μια από τις πιο διάσημες ομόφυλες σχέσεις της αρχαιότητας. Μετά τον τραγικό πνιγμό του Αντίνοου στον Νείλο, ο Αδριανός τον θεοποίησε και ανήγειρε αγάλματα και μνημεία προς τιμήν του σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας. Το πιο αξιοσημείωτο σημείο είναι οι Δελφοί, όπου ανακαλύφθηκε ένα άγαλμα του Αντίνοου στο ιερό του Απόλλωνα, τονίζοντας περαιτέρω τους μυθολογικούς δεσμούς με τον ανδρικό έρωτα.

Ακαδημία Πλάτωνα (Αθήνα)

Ο Πλάτωνας, ο διάσημος φιλόσοφος, ίδρυσε την ακαδημία του στην Αθήνα. Τα έργα του Πλάτωνα, ιδιαίτερα το Συμπόσιό του, συζητούν τη φύση του έρωτα, συμπεριλαμβανομένου του έρωτα μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου. Η φιλοσοφία του για τη φιλία (φιλία ή έρωτας) μεταξύ ανδρών έχει ερμηνευτεί από πολλούς μελετητές ως ένας εορτασμός των πνευματικών και συναισθηματικών δεσμών που ήταν επίσης ομοερωτικοί στη φύση τους.

Τα Μνημεία της Σπάρτης (Σπάρτη, Ελλάδα)

Αν και δεν είναι τόσο διάσημη για συγκεκριμένα μνημεία όπως η Αθήνα, η πολεμική κουλτούρα της Σπάρτης, όπως φαίνεται στην ταινία 300, συνδέεται με την ιδέα των ισχυρών ανδρικών δεσμών, οι οποίοι μερικές φορές ερμηνεύονταν ως ρομαντικοί. Τα αγόρια της Σπάρτης εκπαιδεύονταν στην αγωγή, ένα αυστηρό στρατιωτικό σύστημα, από νεαρή ηλικία, και ήταν σύνηθες οι μεγαλύτεροι άνδρες να καθοδηγούν τους νεότερους, δημιουργώντας βαθιές, δια βίου σχέσεις.

Ενώ δεν υπάρχει κάποιο συγκεκριμένο μνημείο που να σχετίζεται συγκεκριμένα με τις σχέσεις μεταξύ Σπαρτιατών του ίδιου φύλου, η επίσκεψη στη Σπάρτη σήμερα προσφέρει μια ματιά στο περιβάλλον που διαμόρφωσε αυτούς τους πολεμιστές. Το Μνημείο του Λεωνίδα στη σύγχρονη Σπάρτη τιμά τον βασιλιά Λεωνίδα, ο οποίος ηγήθηκε των 300 Σπαρτιατών στη Μάχη των Θερμοπυλών, και το Αρχαιολογικό Μουσείο της Σπάρτης παρουσιάζει αντικείμενα της εποχής που δίνουν μια εικόνα για τη ζωή και τις αξίες των Σπαρτιατών.